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內容簡介
臺語流行歌一世紀的經典風華。
讓我們再次想起，那為土地而唱、為島嶼而歌，
撫慰幾代臺灣人憂悶心思的低沉嗓音……
本書為「寶島低音歌王」洪一峰第一本詳實的人生傳記，透過對洪一峰與洪家人、演藝圈友人進行的大量訪談成果，以及相關新聞與史料的收集與梳理，鉤勒出洪一峰精采絕倫、曲折起伏的生命歷程，以及專心致志、繼承並創新臺語歌曲的夢想之路。
作者李瑞明經由親身訪談，以隨筆、報導與小說交錯的筆觸，刻畫洪一峰在那些燈火輝煌夜裡的身影，也拉引出同時代曾相知相惜的溫暖之人，引領讀者窺見每首經典歌曲的創作來源及靈魂所在。生動的描繪，宛如電影般的敘述，讓洪一峰的歌聲不斷地與時代共鳴，也讓洪一峰的傳奇、臺語音樂的成就，藉由音樂與文字，文化與歷史，交織為舞臺上一幕幕深刻雋永的畫面。
本書另收錄歌壇前輩友人們對洪一峰的側寫與懷想，從不同角度描繪洪一峰臺上臺下的酸甜滋味，附洪一峰生平年表與創作歌曲一覽表，完整呈現寶島歌王的音樂人生，一頁生輝動人的樂章。
本書特色
• 臺灣第一本收錄洪一峰與家人、親友，以及演藝界臺語老牌群星口述歷史之傳記著作。
• 大量洪一峰生平、演唱，以及臺語流行歌曲文獻歷史照片。
• 附洪一峰年表、創作列表與相關書目，具研究參考價值。
• 隨書附贈洪一峰全彩紀念海報乙張，洪一峰星光身影全收藏。
名家推薦
洪榮宏（金曲歌王）
洪敬堯（金曲製作人）
洪榮良（金鐘製作人）
紀露霞（寶島歌后）
金 彭（小黑人）──群星讚聲
莊永明（臺灣文史研究者）
呂興昌（成大臺文系教授）
李筱峰（國北教大臺文所教授）
李鴻禧（臺大名譽教授）
鄭邦鎮（國立臺灣文學館前館長）──真情推薦
作者介紹
李瑞明
彰化田尾人，成功大學中文系畢業，政治大學教育研究所結業，臺北市立成淵高中教師退休。在職中編有《百年樹人1897-1997（成淵中學創校一百周年紀念集）」和《成淵體育一〇一1897-1998》。2005年起，協助李雲騰老師蒐集整理日治時期臺語歌謠資料，其後編輯《最早期（日據時代）臺灣創作歌謠101增補篇》一書（增補至240首，已三校，未刊）。因熱愛臺語歌謠，2007年，擔任文化公益信託葉俊麟臺灣歌謠推展基金諮詢委員；2009-2012年間，負責洪一峰口述歷史訪談計劃，為訪談小組召集人與主訪人。
總策劃者簡介
文化公益信託葉俊麟臺灣歌謠推展基金
本基金會為紀念臺灣歌謠作詞家葉俊麟先生對臺灣歌謠的貢獻，於2007年由葉老先生的遺孀葉吳秀鑾女士、公子葉賽鶯、葉煥琪先生捐資設立，鼓勵大眾創作、研究臺灣歌謠。目前已出版《葉俊麟精典詞作賞析》、《葉俊麟臺灣歌謠精典詞作選輯》兩本著作，並舉辦相關學術研討會及音樂會，以及跨年度的「洪一峰口述歷史訪談計畫」。
2012至2013年間，為紀念臺灣歌謠80年，邀請李筱峰教授、李鴻禧教授、路寒袖先生、莊永明先生、紀露霞女士、金澎先生、向陽教授等舉辦系列講唱會；2014年，舉辦「臺灣客家歌謠講唱會」，並邀請歌手官靈芝和林生祥探討搖滾客家歌謠；2015年，力邀資深原住民樂團北原山貓，介紹原住民生活文化等；2016年，亦陸續舉辦「走馬燈轉無停──吳景中的音樂講唱會」、「洪一峰口述歷史訪談經驗報告」和「洪一峰《淡水暮色》動畫製作」等活動，持續推展臺灣歌謠。
目錄
序一 洪榮良
序二 葉賽鶯
序三 李筱峰
序四 鄭邦鎮
壹 ｜空想夢想的童年
貳 ｜歌唱生涯的發端
參 ｜嶄露頭角的創作型歌手
肆 ｜舊情綿綿
陸 ｜東瀛歲月
柒 ｜成就桃李春風
捌 ｜家變
玖 ｜孤兒淚
拾 ｜人生旅途
拾壹 ｜從撕裂到縫合
拾貳 ｜為你唱一首歌
拾參 ｜思慕的人
咱臺灣人愛有純粹的臺語歌／鄭日清
伊是「真有人格」的藝術家／黃敏
緬懷亞洲唱片而起的因緣／郭一男
不做第二人想的風範／紀露霞
我的救命大恩人／蔡東華
「日劇」時期的回憶／陳惠珠
他的細胞裡全都是音樂／陳星光
洪一峰與我的演藝人生／康丁
永遠的「寶島歌王」／魏少朋
蝶戀花，青春夢／李鴻禧
臺灣爵士年代的傑出作曲家／金彭
「低音歌王」專稱洪一峰／陳和平
跋
附錄一｜洪一峰年表
附錄二｜洪一峰創作與演唱歌曲一覽表
附錄三｜洪一峰口述歷史計畫訪談一覽表
附錄四｜參考資料
序
〈山頂黑狗兄〉的歌聲在大廳迴繞著，熱情的「黑狗兄」已經告別山谷，回到燈火明滅的天家休息。
二○一○年三月十三日，寶島歌王洪一峰的安息追思禮拜在士林靈糧堂隆重舉行。靈糧堂一千五百個座位坐滿 了教友、演藝界好友與無數感傷不捨，來自臺灣各個角落的歌迷。
追思禮拜在會眾唱詩、故人追思、禱告與教會詩班獻詩中進行。總統頒發褒揚令；洪榮宏唱〈思慕的人〉、讀家人給父親的「批信」，訴說對父親的感激思念。會場打出洪一峰「生平大事年表」與好友紀露霞、鄭日清、康丁、魏少朋的追憶影片。
禮拜結束，發引臺北市第二殯儀館火化。傍晚，禮車在濕冷的雨中抵達萬里「福田妙國」。
牧師引領子孫到塔位專室安奉靈骨、禱告，隨後在〈思慕的人〉、〈舊情綿綿〉與〈淡水暮色〉婉轉交互的琴聲中，完成安奉追思大典。
洪一峰幼時窮困，音樂成就純憑自學。十七歲以精湛琴藝在西門町做街頭表演，為人寫生，嗣在餐廳、酒家遊吟走唱。戰後首開風氣，在萬華水門外淡水河邊舉辦露天音樂會，推展臺語歌曲，到二二八事變發生才解散。
一九五三年，洪一峰受聘在中廣臺南電臺彈琴駐唱，歌聲渾厚低魅，風靡府城。次年，應聘臺北民聲電臺，擔任樂師兼歌手，與洪德成、鄭日清、紀露霞、林英美、張淑美等現場演唱，轟動臺北。後應歌樂、女王、南國、臺聲等唱片公司邀請，灌錄〈寶島蓬萊謠〉、〈深更的吉他〉、〈山頂的黑狗兄〉、〈攤販夜嘆〉、〈相逢有樂町〉等數十曲；隨後加入亞洲唱片，傳世名曲源源推出，與葉俊麟合作的〈舊情綿綿〉、〈淡水暮色〉、〈寶島曼波〉、〈寶島四季謠〉、〈放浪人生〉、〈快樂的牧場〉、〈思慕的人〉等經典，傳唱迄今逾半世紀，「寶島低音歌王」盛譽，不脛而走。
十九歲發表處女作〈蝶戀花〉，迄八十歲完成〈愛常常喜樂〉詩歌，六十餘年間創作不輟，作曲一百六十首，作詞九十首，灌錄歌曲三百六十餘首，都膾炙人口。平生精通鋼琴、小提琴、手風琴、吉他、二胡等樂器，其自彈自唱的舞臺丰采，長留歌迷心中。
六○年代演出《舊情綿綿》、《何時再相逢》、《無情之夢》、《祝你幸福》、《歌星淚》等電影，掀起臺語文藝歌唱電影熱潮。又擅長繪畫，留下許多精美歌簿插圖，是全方位藝術家。
與此同時，洪一峰於一九六三年應邀赴日演唱，躍登「日本劇場」豪華盛大舞臺，與國際一流歌舞明星合作演出；此後十餘年間，巡迴日本各大城市，備受聽眾喜愛及當紅歌手法蘭克•永井、水原弘、橋幸夫、北島三郎、森進一等人的敬重，並與作詞家川內康範合作，建立終生友誼，是戰後首位赴日發展的臺灣歌手。
洪一峰對臺語歌曲熱情執著，志節堅毅，至死不渝。而其為人謙沖厚實，氣度恢宏，是臺灣近百年來屈指可數的傑出歌手，低沉音色，前所未有。歌聲表現男性感情，時代心聲，撫慰一代心靈，陪伴大家走過那壓抑、蒼白、無言的五、六○年代。二○一○年，遲來的金曲獎追贈「終身成就貢獻獎」。
他是臺灣人的「國民歌手」，名符其實的「寶島歌王」。
詳細資料
- ISBN：9789578018020
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 496頁 / 17 x 23 x 2.48 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
一、
戰後初期，臺灣尚無所謂「歌壇」。三○年代崛起的創作流行歌曲，因為戰火偃旗息鼓。而戰後民生凋敝，嗣因二二八事件和白色恐怖，社會陰霾肅殺，人心苦悶，所幸抒發民眾心聲的作品，藉由電臺及歌簿傳唱於市井，延續了臺灣歌曲的命脈。
彼時唱片工業還未興起，歌手少，男性歌手更少；男性歌手而又能唱低音的，更是絕無僅有。陳木回憶初聽洪一峰歌聲在電臺流洩時那種驚豔和如醉如癡的感覺。說：「那時守著收音機，就等著聽他最後唱歌。因為他唱低音，當時要找像他那樣特殊音色的，幾乎沒有。」
不過，他的低音，卻招致聽眾連續一個月寫信來電臺抗議，說那「粗phè- phè」 的查甫聲，好像打破水缸、鍋蓋，難聽死了。事後查明，抗議信是由同一聽眾寄來，不過洪一峰還是非常在意「人客」的批評。
他怕「人客」對他失望，除了努力琢磨音色，還更加勤練各種樂器。
他習慣自彈自唱。在街頭、酒家唱那卡西時，他彈手風琴、小提琴；在電臺，他彈鋼琴。在舞臺，他會先來一段solo（小提琴或手風琴），隨後樂隊加進來；唱完一段，他再solo，然後樂隊。這種活潑的演唱方式，很受聽眾歡迎（愛玲說，八○年代在臺中酒店，檔期延了兩三次，連唱一個多月，是一般歌手少見的）。
舞臺上，洪一峰著一身雪白西裝，配他那酒紅色手風琴與小提琴交互演奏，那歌聲、表情與昂然英挺氣質，真有演奏家的架勢，魅力十足。
陳木說，洪一峰的低音「結實而不泛散」。葉俊麟誇讚洪一峰的低音是「任何一位臺灣歌手都比不上的」。陳和平說：「洪一峰的低音漂亮，可以大，可以圓，在臺灣前無古人。但若因此說洪一峰是低音歌王，那就錯了，他是全能歌王。他低音好，高音也唱得漂亮，在〈攤販夜嘆〉、〈無聊的男性〉和〈快樂的牧場〉等高音處，他唱得又圓又厚。別的歌手，總是在高音處薄，而洪一峰則一樣圓，一樣厚。」
洪一峰難得展現高音。陳和平問他原因，他說：「在臺灣唱高音的，不差我一個，而唱低音的，沒我不行。我是要走比較少人走的路！」
哲學大師傅佩榮：主要是因為這三點，你會整天悶悶不樂 ... 快樂這是個神奇的詞彙，好想所有人畢生所求無非就是「快樂」二字，可是往往能真正追求到快樂的人少之又少，絕大部分的人只能擁有短暫的快樂，而真正內心愉悅的人更是鳳毛麟角。為什麼在物質極度豐富，服務業發達的當今社會，卻有著越來越少的快樂。 你還記得你上次開懷大笑，不顧一切的開心，發自內心的愉悅是什麼時候嗎？是啊！好像越長大，就越難快樂，更難快樂的純粹。明明買了自己喜歡的衣服，去了嚮往很久的地方，可是結束之後卻是加倍的空虛，快樂，特別是發自內心的快樂從來不僅僅是物質就能給予。 帶著這些疑問，我詢問了臺灣大學的哲學系教授佩榮老師，聊了很多看似深奧卻也最現實的哲學問題。核心的思想就是：「為什麼現代人不快樂，」佩榮老師和我們談到了很多，從個人到家庭，從家庭到社會。最後我們總結不過三點，起因還是在於個人。 學會孤獨和享受獨處的人更容易快樂，其實很多時候我們的不快樂，來源於我們過於在乎別人的眼光和社會的標準。內心變得極其的空洞，沒有自我的價值觀，而是靠別人的眼光和評判來衡量自己的價值。這樣的人，極其容易形成玻璃心，而且只能聽見不好的聲音，而聽不見表揚的聲音。 而學會享受孤獨，會獨處的人。雖然對外界的評判也會注意，但是更加重視的是自己內心的感受和自己的判斷。發現不好的，會儘快去改變，改變自己遠遠比改變別人簡單。所以說學會享受孤獨和獨處的人更加快樂，因為他們的快樂由自己決定。 想的太多，做的太少。這是第二點，老師和我們說：「這幾乎是當代80%的人不快樂的原因，」當人的慾望與其能力和付出不成正比時，人往往是不快樂的，一方面是對目標的極度渴望，一方面是對自己不能自律的懊悔。 慾望如果設定的得當，那將是人成功的動力，是你人生前進的燃料。可是如果，你只是一輛汽車，你卻非要加上火箭的燃料，你不會前進，只會引火自焚。適當的慾望叫理想，偏離實際的慾望叫幻想，不會使你得到進步，只會讓你整天都活在壓力下，惶惶不得終日，最後甚至會走上歧途，一無所有。 第三點就是：「活在當下的人，更容易快樂，」很久之前在網上流行著一句話叫：「不念過往，不畏將來，」總是回憶著曾經卻害怕未來的人終究不會快樂。因為回憶已經消散，而未來終將會到來，你只會時時刻刻的在後悔和害怕之間徘徊。 比起曾經和未來，現在才更為重要，不管你的曾經是多麼的悲傷和輝煌，都已經過去，活在過去的肯定過不好現在。有些事情我們不能改變，那就接受，曾經不會重來，未來終將會來。不必害怕，不必懷念。 這三點確實是很多人不夠快樂的原因，學會和自己對話，在獨處中培養自己內心的力量；減少以自我為中心的慾望，多做些利他的事情；以及活在當下，為每一個自己能選擇的人和事好好負責。若能做到如此，所謂的快樂和幸福也就不期而至了。 以下為拓展閱讀 半夜，陸瑤好似沉浸在夢中，男人沉重的身軀壓著她，燙的她忍不住瑟縮。 下一秒，沉腰，進入，侵占...... 「唔......」疼痛讓陸瑤忍不住睜開眼睛。 這才發現不是做夢。 原本一星期才回來一次的男人此刻正壓在她身上，床頭暖黃的燈打在他身上，赤裸的上身肌理分明，手臂修長，看起來極有一種美感。 陸瑤愣住。 ... 今天不是周六嗎，他怎麼就回來了？ 「醒了？」男人聲音低沉卻涼薄，見陸瑤睜著一雙眼眸愣愣看著自己，仍沒有停下手中動作，狠狠撞擊，並且俯身吻住她。 床.事對他來說，似乎不是愛，只是例行公事而已。 翌日，陸瑤是被樓下的汽車滴滴聲給吵醒了。 她摟著被子從床上坐起來，愣了十幾秒，聽到廚房有動靜後，這才撒著腳往房間外跑，看到一抹修長背影在廚房裡忙活。 男人穿著居家的休閒裝，腰細腿長，看起來瘦瘦的，但是昨晚那樣子卻不像沒力氣...... 從男人身體聯想到兩人之前的床事，陸瑤就臉一紅，有點尷尬。 .................................................................. 陸瑤想，或許等忙完父親的事她就要提出離婚了。 四年太長，她太累，等不下去了。 未完…… ↓↓↓ 喜歡文章的寶寶們，動動小手點個讚，評論區更精彩，歡迎留言評論哦~~ 快去公眾呺， 《思華閱讀》 ， 回 ， 前夫 ， 然後讀完整。 ...
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